แมตต์ ซอลเลอร์ เซตซ์ กุมภาพันธ์ 13, 2015
ดา เลือดหวานของพระเยซู
ขณะนี้กําลังสตรีมบน:
รับพลังมาจาก จัสท์วอทช์
”Da Sweet Blood of Jesus” เป็นสล็อตเครดิตฟรีคุณสมบัติการระดมทุนครั้งแรกของ Spike Lee และรีเมคครั้งที่สองของเขาติดต่อกันต่อจาก “Oldboy” (ภาพยนตร์ที่ฉันชอบดีกว่านักวิจารณ์ส่วนใหญ่) แต่อย่างที่คุณคาดหวังเนื่องจากลักษณะที่แปลกประหลาดของผู้กํากับคนนี้จึงไม่ใช่เนื้อหาที่จะเป็นการฟื้นฟู
ภาพยนตร์เรื่องนี้เป็นไปตามแม่แบบของเนื้อหาต้นฉบับลัทธิของ Bill Gunn ที่ชื่นชอบ “Ganja and
Hess” ค่อนข้างใกล้ชิดและยังกระตุ้นน้ําเสียงเศร้าโรแมนติกชวนฝันในขณะที่มันแสดงให้เห็นถึงความรักระหว่างบุคคลสองคนที่กระหายเลือด แต่มันเชื่อมโยงกับโลกแห่งความจริง มันทํางานผ่านการหมกมุ่นที่คุ้นเคยของลีหลายคน (รวมถึงการเหยียดเชื้อชาติการดูดซึมทางวัฒนธรรมความวิตกกังวลในชั้นเรียนการแสวงหาผลประโยชน์แบบทุนนิยมและการเสพติด) ในลักษณะทื่อๆที่อาจพอดีกับการเรียกเก็บเงินสองครั้งด้วย “Jungle Fever” หรือ “Summer of Sam” หลังถูกไล่ออกเป็นระเบียบสับสนโดยหลายคน แต่มีความรุนแรงไข้ปฏิเสธไม่ได้ราวกับว่านักเขียนผู้กํากับมุ่งมั่นที่จะทํางานผ่านทุกปัญหาทางสังคมและการเมืองที่ครอบงําเขาในขณะนั้น เช่นเดียวกับภาพยนตร์หลายเรื่องของเขา แต่ยิ่งกว่านั้นพวกเขาเป็นละครครัวอ่างล้างจานคําเทศนามิวสิกวิดีโอและโศกนาฏกรรมทั้งหมดในเวลาเดียวกันแต่ละแง่มุมที่ทํางานข้ามวัตถุประสงค์ซึ่งกันและกันมักจะน่าตื่นเต้นและบางครั้งก็เป็นอันตรายต่อภาพยนตร์
แต่ปัญหาที่ถาวรที่สุดของลีไม่สามารถรวมข้อความของเขาและทําให้พวกเขาสอดคล้องกันไม่ได้ทําร้ายเขาใน “Da Sweet Blood of Jesus” เพราะภาพยนตร์เรื่องนี้เป็นชิ้นอารมณ์ที่สะกดจิตมากกว่าสิ่งอื่นใด มันสมเหตุสมผลและยังไม่สมเหตุสมผลในแบบที่ความฝันทําและไม่สมเหตุสมผล ความคิดมีเลือดออกเป็นความคิดอื่น ๆ และเปลี่ยนเป็นความคิดที่สามที่เกี่ยวข้องอย่างสัมผัส ความคิดถูกล้อเลียนแล้วลดลง; ความรุนแรงที่ป่าเถื่อนแทบจะไม่มีใครเทียบได้ถูกกระทําต่อตัวละครที่มักจะไม่ได้ทําอะไรเลยเพื่อให้สมควรได้รับชะตากรรมของพวกเขา ลีไม่เคยสร้างปัญหาให้กับตัวเองด้วยคําถามเกี่ยวกับความชอบน้อยมากที่มีความเป็นไปได้ที่เขาจะติดตามมิวส์ของตัวเองจนถึงจุดที่เขาสูญเสียผู้คน สิ่งนี้จะพิสูจน์ได้ว่าเป็นความบ้าคลั่งหรือความสดชื่นขึ้นอยู่กับว่าคุณเต็มใจที่จะไปในที่ที่ลีพาคุณครอบงําความปรารถนาของคุณสําหรับสิ่งที่เรียบร้อยและชัดเจนมากขึ้นตามอัตภาพ
นักแสดงบนเวทีสตีเฟ่นไทโรนวิลเลียมส์แสดงเป็นดร. เฮสกรีนนักมานุษยวิทยาที่มีชื่อเสียงศึกษา
จักรวรรดิอาชานติโบราณ ในฉากเปิดเขาเข้ามาครอบครองกริชโบราณที่ทําให้เกิดการเปลี่ยนแปลงอย่างสมบูรณ์ในโลกของเขาซึ่งมีศูนย์กลางอยู่ที่ที่ดินไร่องุ่นของมาร์ธาที่หล่อเหลาซึ่งวัดได้พอดี (อะแฮ่ม) 40 เอเคอร์ เรื่องราวเช่นมันเป็นเตะเข้าเกียร์เมื่อผู้ช่วยวิจัยหดหู่ของเขาดร. Hightower (Elvis Nolasco) พยายามฆ่าตัวตายจากนั้นต่อสู้กับ Hess อย่างฆาตกรรมในการต่อสู้ระยะใกล้ที่เกี่ยวข้องกับกริช โดยไม่ต้องให้มากเกินไปสมมติว่าการต่อสู้ครั้งนี้จบลงด้วย Hess เปลี่ยนเป็นคนโดดเดี่ยวในยามค่ําคืนด้วยความกระหายเลือดมนุษย์
คําว่า “bloodsuckers” มีความหมายทางการเมืองและอุปมาอุปมัยทุกประเภทและภาพยนตร์แวมไพร์หลายเรื่องมีของเล่นกับพวกเขาอย่างสนุกสนาน “Ganja and Hess” ภาพยนตร์ที่โผล่ออกมาไม่ถึงทศวรรษในยุคของการเมืองอํานาจสีดําเป็นหนึ่งในตัวอย่างที่โดดเด่นมากขึ้นและ Lee เขียนบทต้นฉบับของ Gunn ใหม่พยายามทําสิ่งที่คล้ายกันที่นี่ ในผลงานของภาพยนตร์ผู้สร้างภาพยนตร์ยังคงยืนยันว่า “พระเยซู” ไม่ได้พูดอย่างเคร่งครัดภาพยนตร์แวมไพร์และในขณะที่การยืนยันนั้นดูค่อนข้างขี้อาย (แวมไพร์ค่อนข้างชัดเจนว่าเรากําลังเผชิญกับอะไร) มันไม่ไม่ถูกต้อง Hess และตัวละครแอฟริกันอเมริกันและแอฟริบเบียนอื่น ๆ อีกมากมายถูกนําเสนอว่าอาศัยอยู่ที่ไหนสักแห่งในระหว่างนั้นหรือเกินกว่าสองโลกภาพยนตร์ที่คุ้นเคยเมืองชั้นในสีดําและวงล้อมชายฝั่งโทนี่ของคนผิวขาวที่ร่ํารวย “bloodsuckers” สีขาวถูกเหลือบที่งานปาร์ตี้เหมือน Gatsby บนที่ดินของ Hess และพูดคุยเกี่ยวกับวิธีการที่เครื่องยนต์ของระบบทุนนิยมบดขยี้อํานาจที่ไร้อํานาจฟ้องอเมริกาตัวเองเป็นชนิดของจักรวรรดิแวมไพร์
แต่ “พระเยซู” ก้าวไปไกลกว่านั้นเพื่อแสดงให้เฮสเป็น bloodsucker ที่แท้จริงและเป็นรูปเป็นร่างตัวเองขโมยถุงสีแดงที่มีค่าจากธนาคารเลือดเหยื่อคนผิวสีที่สิ้นหวังและเชื่อถือได้มากเกินไป (รวมถึงแม่เลี้ยงเดี่ยว) เพื่อตอบสนองความกระหายที่ไม่มีใครเทียบได้ของเขาและเปิดใช้งานและในบางกรณีก็ถูกไข่โดยคนรักใหม่ของเขา Ganja (นักแสดงชาวอังกฤษ Zaraah Abraham, ตั้งแคมป์กับผู้หญิงเลวที่แปลกใหม่และท่าทางที่น่ากลัวและอันตราย) และผู้ช่วยที่เหมือนเรนฟิลด์ของเขา Seneschal (Rami Malek)
และเช่นเดียวกับใน “Jungle Fever” “Summer of Sam” “Mo’ Better Blues” และข้อต่อ Spike Lee อื่น ๆ อีกมากมายมีความหลงใหลในการเสพติดและวิธีที่มันครอบงําความเห็นอกเห็นใจและศักดิ์ศรี “พระเยซู” นําเสนอประเพณีและสถาบันทุกประเภทเป็นเครื่องมือในการแสวงหาผลประโยชน์เช่นกัน เศรษฐกิจของสหรัฐอเมริกาการบูชาปืนและ machismo และความปรารถนาของชนกลุ่มน้อยที่จะก้าวไปข้างหน้าด้วยวิธีการใด ๆ ที่จําเป็นทั้งหมดถูกมองว่าเป็นอาการของการเสพติดหรือแวมไพร์ มันเป็นข้อโต้แย้งที่ใหญ่โตและหลากหลายและเมื่อคุณรวบรวมลีมีปัญหาในการควบคุมมัน แต่อีกครั้งแนวสยองขวัญเป็นสล็อตเครดิตฟรี
